辣子鸡丁定律

辣子鸡丁

辣子鸡丁是常见川菜,干香,食客须在干辣椒中寻鸡丁吃,不过吃起来并没有看起来那么辣。

辣子鸡丁定律:当其他人都觉得一盘辣子鸡丁只剩下辣椒等配料时,你总能在里面再找到一块鸡肉。

我知道,这条定律看起来不科学、反常识,实在是爱抬杠人士的绝佳攻击对象。但且少安毋躁,容我细细道来。我发现这个定律快要十年了,现在才拿出来造福人类,自然是经过了严格的验证与思考。

高中的时候,我是住校的少数派之一,天天吃食堂,嘴里能淡出鸟来。我们这些住校的穷孩子偶尔也会在外面的小餐馆改善一下生活,用现在的说法这种餐馆应该叫“苍蝇馆子”吧。辣子鸡丁是我们常点的菜之一。请先想象一下看见鸡肉眼睛发亮的一群穷高中生吃辣子鸡丁的情形,然后再继续往下看。

某一日,我在辣椒堆里搜索鸡丁,漫不经心的问:“你们觉得这里面还有肉吗?”“基本没有了吧。”突然,我又发现了一块鸡肉。是的,辣子鸡丁定律就是在这个漫不经心的场景下诞生的,那时候,谁都没有意识到这是一个伟大的时刻。我以我超凡的见识总结出了这个定律。

后来,只要吃辣子鸡丁,我都会在别人不再往这盘菜伸筷子之后,一边阐释我的辣子鸡丁定律一边进行现场验证,屡试不爽。

可能你现在真的以为这个定律是个偶然的发现,其实一切偶然都是必然的。在我很小的时候,我老爸就教导过我:

挤牙膏定律:凡是我和我妈决定扔掉的用完的牙膏,我爸总能挤出不少再用一次。

这应该算是辣子鸡丁定律的引理了。

说到这里,第一种看官会和我抬杠,说一盘辣子鸡丁中鸡肉总是有限的,怎么可能总能再找出一块来,懂无穷数学概念的人会说你这属于模仿Hilbert 旅馆悖论失败;第二种看官会不屑再看下去,说你这个定律有什么意义呢?当然还有已经顿悟了的第三种看官,您自可不必再看下去了。

我想把两种质疑合起来解释,因为这是二而一的问题。

有一句话在网络乃至现实中一直流行,叫“认真你就输了”。在你好不容易正经八百说点什么干点什么的时候,总有人拿这句话问候你。认真对待我的定律的人,恭喜你,你已经推翻它了,下次你请我吃一盘辣子鸡丁,在我卖弄这个定律之前,你在盘子里地毯式搜索个几十遍,我只好承认我一直在扯淡。“认真你就赢了!”

这个世上认真的人太少,把事情做到极致的人太少,挑战极限的人太少,恪守原则的人太少,所以辣子鸡丁定律才从似是而非变成了似非而是。当我们怀揣着小聪明以为理解了这个世界的时候,这个世界也没收了它给我们的机会。

为了更好的理解辣子鸡丁定律,下面给出一些推论:

  1. 挤公交车定律:当你认为公交车上挤不进去人而决定等下一班时,其实还能挤进去一个人。

  2. 发论文定律:当你认为一个研究领域已经无比成熟,没有新东西可发现时,总会有人再发一篇牛逼的论文。

  3. 一无是处定律:当你认为一个人一无是处的时候,其实总能在其身上发现一个优点。

  4. 挑刺定律:当你觉得自己一件事情做得完美无缺时,你的上级总能挑出毛病来。

  5. 单身定律:当你觉得自己好像要一直单身下去的时候,其实你总能找到自己的另一半。

好了,希望看官你能给出自己的推论来,将辣子鸡丁定律发扬光大。

【2010年10月19日于苏州/2016年02月02日修复】

通假时代

草泥马

2010年9月份的时候,媒体和网民都在对鲁迅作品淡出语文课本的事情议论纷纷,我却不由得想起我的一位高中同学,对于此事他应该会感到一丝欣慰吧。当年每每在学鲁迅的文章之时他都会骂道:“妈的,鲁迅写的错别字就不算错别字,还要老子记住!”白话文发展初期用字未有规范,而鲁迅地位特殊,可能是语文课本上唯一一个有资格享用“通假字”待遇的近现代作家。

通假字,说得难听点的确可算是古人以讹传讹的错别字。汉字以以形表意,字如图画,但发音上相对单调,同音字现象严重,其魅力在于产生了严格美妙的格律,痼疾则在于产生了通假字。可是我们的祖先一定没想到,通假会在网络时代成为一个特征。more

2009年以来,中国互联网经历的是这样一段时光:网络监管的夏天,大型网站的秋天,中小型网站的冬天,网络语言的春天。

2009年年初有“七部委联合整治互联网低俗之风”,年底有“九部门部署深入整治互联网和手机淫秽色情及低俗信息专项行动”。2009年6月18日在央视《焦点访谈》节目中,“纯情大学生”高也接受采访,大谈通过谷歌能搜索到让人心神不宁的黄色信息。在有关部门的“低俗网站”名单中,各大网站几乎无一幸免。2009年12月央视在报道中公开点名批评了各大搜索引擎能搜到黄色信息。

在这场有“妈妈评审团”作为民意代表的风暴中,中国互联网的变化其实远远不止少了一些黄色网站和软色情信息,甚至这些倒是最快死灰复燃的。豆瓣网大量小组被解散,热门小组的组长被要求提供真实身份信息;类Twitter创业网站如饭否、嘀咕、叽歪等等面临审查压力被关闭整顿,几乎都半死不活;最大的BT下载聚合站BTChina被迫关闭,各资源发布小组纷纷宣布转型;国内个人域名注册被禁止,未备案域名被停止解析,cn域名总量从1400万猛跌近一半;Google中国撤退到香港,去掉了搜索结果的提示“根据当地法律法规和政策,部分搜索结果未予显示”,现在连搜“胡萝卜”和“温度”也会被重置。一般认为中国在1987年发出了第一封电子邮件,内容是:“AcrosstheGreatWallwecanreacheverycornerintheworld”,没想到一语成谶。

在用户创造内容的Web2.0时代,中国互联网的创业者却失去了机会,一个面向中国用户的网站必须有充分的审查能力,否则如果它的服务器在国内,则面临拔网线缴硬盘的危险,如果服务器不在国内,则面临被国家防火墙屏蔽的危险。只有像新浪、腾讯这样的大公司才可能对海量信息进行充分及时的审查,所以国内最终流行的是新浪的微博,而不能诞生一个新的像Twitter般牛逼闪闪的公司。所有的创业者面临的竞争者是像腾讯一样强调“微创新”且有强大公关能力的模仿者,等不到自己的壮大更等不到被大公司收购。2010年7月《计算机世界》勇敢抛出《”狗日的”腾讯》一文时,好评如潮,其实腾讯也不过是这“先屏蔽,后山寨,再内斗”的奇特生态中的一员,所有的争议都在五十步和一百步之间。

很多人懵懂在这扫黄风暴中,但也有很多人感受到了无边的愤懑与无奈。于是2009年诞生了诸多行为艺术,比如豆瓣网上有给裸体艺术作品穿衣服的活动,cnBeta.com上有“Twitter、Facebook是什么”的留言风潮,而影响最深远的则可能是“草泥马”文化。已经很难追寻“草泥马”的源头,关于“草泥马”的一本正经的介绍一度出现在百度百科,位列十大神兽之首,人们又在CCTV的《动物世界》中找到了“草泥马”在现实中的映射版本羊驼,而后自然的出现了草泥马的介绍视频,草泥马之歌,草泥马玩偶。一句传统的脏话在谐音通假之后以全新的姿态出现,揭示的是网民不屈不挠的创造力与表达热情,以及对于河蟹和马勒隔壁的戏谑之情。

很多年后,当后人回望这个时代,一定会感慨于千奇百怪、日新月异的网络语言。“草泥马”这种谐音通假的方式具有代表性意义,但却只能算是最初级的方式。比如“中国”因曾自称“天朝上国”而被戏称为“天朝”,在cnBeta.com上,“天朝”是敏感词,一度以“洪秀全开的公司”替换,而现在则被称为“瓷器国”,为此你需要理解如下连等式:天朝=中国=China=china=瓷器国。更复杂的还有菊花文,拆字文,竖排文,倒排文……汉语在网络上无论是外在还是内在都变得越来越拐弯抹角,几天不上网你再返回就可能进入一个如同说着黑话的世界。

当互联网这一技术产物被引入中国时,可能没有人意识到它会带来什么。时至今日,中国的网民可能是世界上匿名表达欲望最强烈的群体,每当提及实名制时,反对的浪潮都会无比汹涌,在每一个匿名的ID背后,在网民这一暧昧称呼的背后,其实是各行各业活生生的人,当传统的表达渠道晦涩甚至危险时,互联网成了最后的排水口。

古语说“防民之口,甚于防川”,面对如江河入海的热切表达,已经不可能光靠人工审查,于是机器审查成了继发言者内心自我审查后的首要屏障。而为了突破这道屏障,发言者不得不动用智慧,设法绕行。几乎每个网站的屏蔽词都不一样,当你面对网站提示有违禁词而无法发帖时,面临的是经验、眼力和脑力的考验:比如在百度贴吧的帖子不能出现“写真”,不能同时出现“考试”和“答案”,你知道吗?又比如在大部分网站,无法贴出宪法原文,你知道吗?

这种发言与屏蔽的暗战揭示了这个时代的特点,一方面,经济改革三十余年,而体制之痛楚与窒息却鲜有变化,纵使国家总理最近不断呼吁,但这湖水俨然波澜不惊,为私利的维稳,为表象的和谐,偏离着它的词义,消耗着社会转型的机会,当你带着面具上网,每每发言先自我过滤一番时,你就知道,这仍是一个不可言说的时代;而另一方面,互联网几乎在中国造了一个锡安,是一个便捷、相对安全、传播速度快、能突破地方级封锁的表达渠道,你可以拐弯绕道讨论问题发表意见,道一声“你懂的”,所以这又是一个犹可言说的时代。

不可言说,犹可言说,说,还是不说?

我做了一个梦,梦中有人对我说:“让我们在没有通假字的地方相见”,醒来时,我发现自己变成了HelloKitty。

【参考与推荐】

  1. 新闻:各地语文课本内容大改 鲁迅作品接近消失

  2. 新闻:大量CN域名遭停止解析 疑因未提交核对信息

  3. 凤凰周刊:大陆网络色情调查:利润丰厚屡禁不绝 扫黄面临公私权博弈

  4. 词解:高也事件 草泥马 妈妈评审团 瓷器国

  5. Google: 关于谷歌中国的最新声明

  6. 《“狗日的”腾讯》

  7. 《第26次中国互联网络发展状况统计报告》

  8. 《中华人民共和国宪法》

  9. 温家宝接受CNN专访全文

西安行散记

废话:按我一贯的风格,先说一点废话,反正这个世界也是由废的话语和废的人生构成的嘛。在国庆长假写游记,会被人误会在边玩边写,但事实上我宅了好几天了,去西安已经是一个多月前的事情了。一般来说,我做事情的流程是这样的:在最恰当的时候躲闪一下,心想先拖一拖,不急不急,等过了风头,又心想都过了好时机,还是算了吧。有一天苹果砸头上时我搞清楚了自己的节奏,终于明白为啥一事无成了。于是心里暗骂,老子要反抗一下,亡羊补牢,羊跑光了也要补一下。游记写完了,以下不是游记,是扯淡。more

1地主

我这种俗人的眼中的旅游,大约是坐车嫌烦,走路嫌累,拍照还嫌俗,所以心血来潮去西安多半是因为有地主可以投靠。如我所料,去了西安本人几乎是饭来张口,衣来伸手。所以要大力感谢两位仁兄衣食住行上的大力支持,使我得以对景点实施零元清洗。我这种薄情的人,还能找到几个坚定的饭票,算是造化了。

2火车上

火车上卖了站票卖小板凳,火车上多年坚持不懈的卖高科技袜子,火车上的盒饭一个小时内降价两次,火车上打开水泡面的人烫伤了小孩下车去医院,火车上的小萝莉穿着山寨的潮品,火车上的打工妹说家乡某人的葬礼请了两帮人看谁表演卖力结果几乎打起来,火车上的广播说我们早上到的车要晚点到中午。

3站牌

错误的站牌比没有站牌更可怕,正如错误的信仰比没有信仰更可怕。这是我西安行的第一个收获,以后或许会列到我写的“你一定要知道的一百个人生道理”中。在错误的站牌下傻傻等了快半小时,觉醒般的问小店阿姨得知公交车路线已经变了,在酷热天气和热情电话的压力下,还是拉动内需打的吧。

4陕西省博物馆

博物馆派发免费票,也卖特殊展的票,尽管售票处用栏杆尽力想把队伍弄成长蛇形,但人群那种想要变成半圆形的冲动还是难以抑制,于是有了提醒人们排队这种职业。陕西号称“一锄头下去就挖出一个文物”,而挖出来的宝物除了供奉北京外,大多在陕博了。每一件宝物背后都有一个故事:宝物的主人最后死了,宝物后来被发掘了。唐长安城地图的旁边是日本古东京的对照图,身为大唐后人,不知是该自豪还是自嘲。

5钟鼓楼

钟楼还在,鼓楼也还在,可是已经没有晨钟暮鼓,钟楼上的钟可以十块钱敲三下,但我不知道意义在哪里。在钟楼上看四个方向的大街,一个比一个繁华,心中感谢旅游业,让我们在故纸堆外也能连接一下历史。钟楼上宫廷乐的表演者在热死人的天气里穿着华丽的衣服吹着电风扇,我想应该有人给他们扯风才对。

6碑林

钟楼上的古钟不响了,放在碑林博物馆。碑林的“碑”字没有上面那一小撇,因为背石头的奴隶是没有头发的。碑石上的字会被人拓片后破坏以提高拓片价值,“孔老二”的石像被红小兵砸成碎片现在又可笑的修补起来却没了手臂。唐代的石碑还在,我买了才五年的硬盘报废了……

7汉茂陵

茂陵是刘彻的墓,据说修了53年,据说用了每年财政收入的三分之一,据说现在啥也没有了只剩一个土堆了。汉骠骑大将军冠军侯霍公去病墓,祁连山状,有游客兴奋的说,这么牛的人物,历史书上一定有写吧。柏林山庙,指代103座庙,无聊吧,去病石踩了可以无病无灾,神奇吧。

8乾陵

乾陵是武则天和他丈夫的合葬墓,但清朝有个官员给立了个碑叫“唐高宗乾陵”,他一定是蛋疼了。武则天的无字碑上面有很多字,据说后来的文人骚客写的,是有多骚……据说乾陵是按躺着的美女依山构型的,所以按照不能和墓地合影的科学,游客一般都会选择和女皇的咪咪合影,三俗吧。武则天把自己的孙子懿德太子打死了,还规定葬也不能葬在长安,不过她儿子让懿德太子给她在附近陪葬,不知道安宁否。

9法门寺

老百姓把宝物献给皇帝,唐朝的皇帝把宝物献给法门寺,真身塔里面埋得满满的。据说红卫兵要强拆,于是有方丈塔前自焚了,竟然就保留下来了。除了只在每年大年初一展出的真身舍利,我印象最深的是法门寺的卫生间,让我这土鳖大为赞叹,不愧是近二十亿打造出来的。那天我肠胃不适所以都没去看大佛,还是因为没有去看大佛所以肠胃不适了?我忘了。

10兵马俑

兵马俑的鞋底是有花纹的,兵马俑本来是有色彩的,兵马俑是神态各异的,秦始皇陵建得太牛现在都不敢去发掘,所以秦朝速亡了……易碎的驾车的俑姿态几千年不变,但他驾的车已经腐逝了。兵马俑馆里有一种可以把你的头像做成兵马俑的服务,我找不到玉漱公主还是算了。另外,兵俑都是男的,马俑我没有研究。

11骊山

兵马俑的雨覆没了地面,浸透了我们的鞋。据说是罕见的大,但对想爬到烽火台的人而言,穿拖鞋也要上。于是两个拎着运动鞋穿着拖鞋的人爬到了烽火台,经过了以前叫“捉蒋亭”后来为了照顾台湾游客感情改名叫“兵谏亭”的地方,蒋介石藏身处也算是一景……烽火台上印象最深刻的是“阿亮到此一游”,用黑漆喷的斗大的字。阿亮啊,你在哪里,让我这记忆点奇怪的人打你一顿好不好?

12华清池

没有一个叫华清池的池子。据说皇帝的浴池的出水口是大臣的浴池的进水口。温泉泡脚20块,水里面或许会有杨贵妃用过的水分子吧。长恨歌表演,整个骊山是背景,我光看他们搭搭台,郭德纲说,唐玄宗和杨贵妃,纯洁的爱情。老蒋住在华清池的环园,我觉得作为行宫有些穷酸,那里面的浴池慈禧老太太用过。

13小雁塔

小雁塔占了一个小字,所以游客稀少。塔前的公园里,唐乐队里演奏排箫的女孩闲下来时发发短信,旁边是弹琵琶的老奶奶。荐福寺的海归义净的宝塔诗:游,愁。赤县远,丹丝抽。鹫岭寒风驰,龙河激水流。既喜朝闻日复日,不觉愁年秋更秋。已毕祗山本愿诚难遇,终望持经振锡望神州。高僧也玩文字游戏……

14大雁塔

大雁塔有慈恩寺,慈恩寺有玄奘,玄奘有孙悟空,悟空有紫霞仙子……可能慕朱茵之名的人太多。大雁塔前的广场,有据说是亚洲最大的音乐喷泉,走得太急无缘一见,也许再去看时第一的名号就在圈地浪潮中丢失了。大雁塔的地宫有免费的导游,给你讲解什么属相带什么菩萨的科学,我想与时俱进的话,应该用星座来区分的。唐僧带来的贝叶经还在,我买了才三年的光盘却读不出来了。

15大唐芙蓉园

很大,不唐,有石刻诗墙、表演魔术的悟空和饱食终日的金鱼群。芙蓉什么的,不说也罢。

16西安交通大学

西交大最多只需要逛一边,因为另一边是对称的。有一座很低调的很高的行政楼,有很大的司南,有自习女神,还有我朋友多年的回忆。刚好赶上开学领书的新人在校园行色匆匆,房子和道路,对于一个过客的轻轻一瞥和将要着力生活的人的急切透视,有怎样的不同呢?

后记:再次感谢纠结漂泊在西安的两位。感谢促成此文的田同学。有想看照片的请到我的人人网相册,不过角度很无聊,模特不美型。

推选第五辑

  1. 看群魔乱舞,无耻横行,希望湮灭,妖怪造孽。耳光上脸,清风拂面;口水浇头,如沐春雨。乱哄哄你未唱罢我登场,闹腾腾道高一尺魔高一丈。不信黑白颠倒无休,到头来,尘归尘,土归土

  2. 每个男孩,生下来都是青蛙王子,等待自己的公主来解救。他们的爱弥漫出他们的外表,这样的男孩,你伤不起。——你丫去死

  3. 矫情心未死,冷眼爱似干

  4. 据说最重的承诺是“你放心”,不过贾宝玉不还是心有余而力不足

  5. 杯具:微博玩多了,看东西喜欢从下往上。mor

  6. 经研究发现,禹晋永上辈子是折翼的天使,是来拯救唐骏哥哥的

  7. 新版《流星·蝴蝶·剑》结局,孟星魂告诉小蝶孩子是叶翔的,小蝶高兴得又蹦又跳的说“我们的孩子是叶翔的!我们的孩子是叶翔的!”虽然我充分理解她的高兴,但还是不厚道的笑场了。向 @陈意涵 道歉,罪过罪过。

  8. 人们有“低俗”的权利,也有“反低俗”的权利,这两者之间需要谨慎博弈,而不是一刀切。电影分级制度就是一种妥协,让“低俗”有它自己的受限的空间。事实上,所谓的高雅往往孕育自低俗,比如所谓的国粹京剧,曾经也不是什么干净货

  9. 火车上卖完站票竟然又卖小凳,话说站票的价格可是和硬座一样的……听旁边陕西美眉闲聊,说起家乡葬礼的铺张,某家有钱,老人葬礼请了两台歌舞,唱得卖力的奖一千块,结果几欲群殴,各发一千块息事宁人

  10. 不期而遇的听到一首歌是最有爱的,或者像一见钟情,或者像他乡遇故知

  11. 你是否还存着鳄鱼的眼泪给别人,你是否还存有一丝力气来愤怒与伤心

  12. 你流氓起来颇有当年3721的风范,却不知道如今人家360了

  13. 屏蔽在前,山寨在后

  14. 看日影《零的焦点》,几次响起only you的配乐,顿时恍神,脱离悲剧气氛,天杀的罗家英…

  15. 从来就没有什么救世主!中国出了个大救星

  16. 老师辛苦了,希望你们能放下光环,重新做人。我这个天性凉薄的人,不太能记住你们对我的好,更记不住你们对我的不好,因为所有的好坏都只是过眼云烟。曾经有一个老师让我泪流满面,但却是在动漫中,我知道那不是真的。老师辛苦了,背着灵魂工程师的莫大责任做着流水线工人的活,虽然你们也只是普通人

  17. 师者,所以传道授业解惑也。向所有传道授业解惑的人致敬。值得尊敬的不是职业,而是职业精神。教师之所以重要,是因为他们的职业精神对民族精神影响很大。去年看偶像剧《恰同学少年》,里面真是有一帮好老师啊,可惜他们的学生后来不小心灭了师道尊严。臭老九什么的,最讨厌了

  18. 师道不存,则学生也就不再意气风发、挥斥方遒,如果还有什么理想的话,也许是“吃得苦中苦,方为人上人”。“我在你们的头顶上看到了月考分数曲线,看到了你们能考上的大学,看到了你们的未来!”“我的未来不是梦,因为当年的人把几代人的梦都做光了。

  19. 喇叭,你好!喇叭,再见

  20. 僧多肉少

  21. 有谁想和我一起买彩票么?毕竟我能够一个号码都不中啊

  22. 最近要学语数外。所以其实我是一名中学生。但其实我是一个演员。其实我精神分裂。其实我是一个骗子。其实我是一个爱国者。其实我是一枚导弹。其实我是 GPS导航仪。其实我是国产山寨机。其实我是在搞微创新。其实我就是善于抄袭。其实我上面有人。其实我住顶楼。其实顶楼很危险。其实真相只有一个

  23. 信息爆炸,一地鸡毛

  24. 如果家仇国恨还存在,我愿是因为我们有仁爱之心,而不是因为我们有暴戾之气。不爱你的亲人同胞,不爱黎民众生,空谈爱国,国之何存

  25. 从新闻富矿到剧本富矿,只缺一个可以拍好电影的时代了。

关于拆迁的三个思想实验

关注江西宜黄拆迁事件时,我设想了以下三个场景,姑且称其为思想实验吧。

实验一 交易失衡

我们往往会说,很多东西是用金钱无法衡量的,然而用金钱来衡量价值可能是可操作性最强的方法。而事实上往往正因为在赔偿金额上达不成一致,才发生了诸多强拆造成的悲剧。

注意在下面的情形中,你选定自己的身份是买方、卖方或者第三方,可能会做出不同的判断。你也可以假设是在作出判断后再随机获取一个身份

  1. 张三有一个很珍视的旧玩具球,勉强可以定个市场价10元。李四非常想买这个玩具球,于是张三被动的卷入了这场交易。李四出价10元,张三自然不卖。直到李四出价到1万元,张三还是不卖。李四出价到10万元,张三决定卖掉。尽管在旁人看来这很疯狂,但交易成功了。然而也可能出现失 衡:李四出价到1万元时,觉得达到上限,而张三却坚决不愿意1万元卖出。那么这场失衡的交易该如何结局呢?

  2. 其他情况同上,但这个玩具球变成一颗药丸,而张三李四都得了不吃这颗药丸就会死的病。你的判断会发生变化吗?

  3. 其他情况同上,依然是一颗救命的药丸,但这次李四变成了李四们,共一百个李四,一颗药丸可以救活一百个李四或者一个张三。你的判断会发生变化吗?

  4. 张三拥有一片土地,在上面盖了一座房子。李四想买这片地,经过专家评估,这块地加房子值100万。但张三对房子有感情,不愿意卖;李四不得已出价到200 万,张三还是不愿意卖。假设李四出价到1000万,张三才愿意卖掉,但李四只愿意出价到200万。面对这场失衡的交易,你要作怎样的判断呢?

  5. 基本情况同上,但是这次买地的变成了政府,政府觉得在这里修一个公园有益于广大市民。你的判断会发生变化吗?

  6. 在张三所在的国家,规定个人并不拥有土地,张三在一片土地上盖了一座房子。政府觉得在这里修一个公园有益于广大市民。但张三对房子有感情,不愿意为了100万的拆迁费离开自己的房子,除非涨到1000万才能接受。你又要作怎样的判断呢?

  7. 基本情况同上。但这次政府把这片土地卖给了开发商。开发商因为这个“钉子户”而面临1亿的损失,于是求助于卖地的政府。你的判断会发生变化吗?

实验二 自由持枪

在美国等国家,私人可以合法拥有枪支,这常常成为中国诟病西方制度的一个典型举例。我们现在要做的是思想实验,所以不去考虑枪支管制是否必要,不管三七二十一,先想象在中国私人可以合法拥有枪支

  1. 你是一个拆迁户,比如实验一中的张三,政府派人来强拆了,对你家人围追堵截,你会考虑使用枪支么?是用枪指别人的头或是用枪指自己的头?

  2. 你是负责拆迁工作的政府官员,下决定强拆张三家,你会担心张三家的人用枪报复么?

  3. 你是拆迁队的,负责动手拆迁,你会害怕张三家的人一怒之下用枪袭击你么?

  4. 如果作为拥有枪支的一个普通人,总的来说,你的安全感会降低吗?还是会提高?

  5. 最后假设除了政府,私人不能拥有任何可能成为武器的东西,可以威胁杀人或自杀的刀具、汽油等等都被严格管制。作为一个拆迁户,你的安全感是提高了还是降低了呢?作为一个强拆者呢?作为一个普通人呢?

实验三 媒体裁决

我们知道,在多数国家,媒体都是司法体制外的一股重要力量,中国也是如此。获得曝光的案件会得到更广泛的关注,司法机构会因此受到强大的舆论压力。

现在要构想的场景是在某个国家里,媒体和舆论是引导审判的决定性因素。某个拆迁案件如果被媒体广泛报道,则拆迁户作为弱者往往受到舆论同情,获得较好的判决结果,反之则会被悄无声息的强拆。

  1. 假设你是一个拆迁户,面临被强拆的局面(你觉得强拆是非法的),你会如何应对或利用媒体和舆论?

  2. 假设你是一个拆迁户,面被临强拆的局面(你不管合法非法,就是想多敲诈一点钱),你会如何应对或利用媒体和舆论?
  3. 假设你是负责强拆的官员(你觉得强拆是合法的),你会如何应对或利用媒体和舆论?

  4. 假设你是负责强拆的官员(你不管合法非法,就是想合伙谋些私利),你会如何应对或利用媒体和舆论?

  5. 作为一家媒体编辑或记者,面对层出不穷的拆迁事件,你如何做选择性报道?优先报道本地的还是外地的?优先报道和平协商的还是暴力对抗的?

  6. 作为一个媒体受众,你会关注层出不穷的拆迁新闻吗?你希望看到本地的还是外地的拆迁新闻?你会被怎样暴力程度的拆迁新闻吸引?

我提出了上面的一系列场景与问题,但并没有得到任何成熟的答案,期待和读到本文的你一起做一个小小的探讨。尽管我们的思考可能于事无补,但至少我们可以选择保留思考的能力

你错过之后会后悔到流泪的20个Firefox扩展

由于最近在研究人人体的标题,所以惊悚的标题还请见谅,英文的post name更靠谱:my-firefox-addons-list。而且可能不止20个扩展。

Firefox的优势不在于安全、速度或是外观,而是它的高度可定制性和海量的扩展,基本上可以说是“要什么有什么”,善用搜索词“某功能+Firefox扩展”常常能找到你需要的。选择了Firefox,有点像选择了一个操作系统,一旦用习惯了该平台上的软件(即扩展),即使这个平台有诸多缺点,你也会容忍适应习惯下来。下面介绍一下我自己多年来常用的和近来用来玩的一些扩展。

为了达到更好的定制体验,建议安装Firefox全球统一版本,如果只是想试用一下,也可以安装火狐中国版。两个版本官网都有下载。所有下面提到的扩展可以到功能扩展中心搜索下载,或者参考我的扩展收藏集。当前Firefox版本号:3.6.10。

Part A 必备扩展

所谓的必备扩展,是说为了达到某些“开箱即用”的浏览器(如Maxthon,搜狗浏览器等)的用户体验程度需要安装的扩展,Firefox不装扩展是绝对体验不出任何优点的。

  • Adblock Plus—— 广告过滤,可以把新浪新闻这种页面杀得一片片全是白的,不过我一般会对漂浮物之外的手下留情。使用入门:鼠标放在广告上会有过滤字样,按规则选好后一劳永逸

  • IE Tab Plus (FF 3.6+) —— 装上后就是所谓的双核浏览器了,对顽固的不遵守W3C标准的IE only的网页必备。我的经验是IE only的网站基本都是垃圾,少上一点的好。使用入门:点状态栏的图标切换

  • DownThemAll! ——下载利器,批量下载,一键下载。类似1.x版本的FlashGet,没有迅雷的盗链功能,但下软件,资料绝对足够。比如到top100下个专辑什么的。使用入门:会用迅雷么?(你这个流氓。

  • FireGestures ——鼠标手势。本人最常用动作,右键写一竖钩关闭标签。使用入门:用右键画各种笔划试试

  • QuickDrag ——超级拖拽。最常用的功能,是拖着一个链接往右上角一甩,打开之。拖着几个字往右上角一甩,搜索之。使用入门:拖着甩

  • FoxyProxy Standard ——代理管理器。注意FoxyProxy是解决代理切换问题的,而不是一个代理服务器。比如上Twitter用Tor代理,上新浪微博你还用代理就白痴了。(注意FoxyProxy有Tor设置向导,Tor套件有TorButtoon扩展,两者不要同时启用。)使用入门:建议打开它的快速添加功能

  • Firefox Sync ——书签同步。在多台电脑间完成书签,历史记录等的同步。长期使用多台电脑的人必备。使用入门:注意同步除了帐号密码还要“密码短语”

  • ScrapBook ——笔记软件。可以抓取网页上任何一部分来保存,甚至还有一个可以随便擦除网页元素的橡皮,还有高亮标注等功能,一般的资料搜集绝对足够了。使用入门:一定要试用一下那个橡皮

  • FEBE ——各种备份。相当于Firefox上的Ghost,重装Firefox必备。使用入门:注意有些插件有自己的配置,FEBE可能无法备份

  • Google 工具栏 ——Google用户必备。功能多多,Gmail提醒,自定义搜索,页面翻译等。使用入门:如果你有Google账户,工具栏的设置可以保存到Google的服务器。

Part B 进阶扩展

以下的扩展请按需取用,有些很实用,有些很酷可以拿来玩一玩。

  • Autofill Forms ——自动填表。帐号注册控必备。(不过Google 工具栏也有类似功能。

  • Personas Plus ——Firefox官方的换衣扩展。让你的Firefox炫一点

  • iMacros for Firefox ——Firefox上的按键精灵。功能强大但学习成本较高

  • Cooliris ——一个很酷的3D图像浏览器,可以用来浏览Google图像,Flikr乃至你硬盘上的图片

  • FireFTP ——Firefox上的FTP软件。(不过由于很多中文FTP站协议配置不太友好,所以可能用于国外FTP站点比较合适。

  • Video DownloadHelper ——流媒体监测,可以抓到大多数网站嵌入式媒体的真实地址

  • Feedly ——杂志页面的RSS阅读器。可与Google Reader同步。酷

  • Firebug ——用于页面代码分析与调试的专业级插件。网页开发人员必备

  • FireShot ——页面截图。能截取超过一屏的整个页面甚至对图片进行简单的编辑

  • Greasemonkey ——用户脚本。用js代码定制网页显示效果,就像你重新设计了该网页一样。脚本到userscripts.org搜,或者再装一个Greasefire扩展自动提示可用脚本。强大

  • Read It Later ——一时看不了的网页,为你保存稍后再读,Read It Later有各种可同步的手机客户端。可部分解决信息过载的问题

  • ScribeFire Next ——用于博客写作。如果你有wordpress博客可以试试

  • Zotero ——文献管理。某些功能类似ScrapBook,但可以做专业的文献管理,如导出标准格式的引用信息,保存ieee等论文数据库网页会自动记录各字段。国内各数据库如万方暂无支持,但应该可以DIY。另外它还有网络存储与同步功能

  • LeechBlock ——在特定时间阻止访问特定网站。有拖延症忍不住在某些网站流连浪费时间的人必备

  • Siphon ——能够帮你在不同电脑间半自动的同步 Firefox 扩展,实际上是同步的是扩展安装列表

  • StumbleUpon ——一个随机给你推荐有趣网站与页面的有趣的扩展,你也可以参与提交。不过由于中文用户较少,所以推荐中文网站与页面的概率很小。

【2010年9月15日初稿/2010年9月24日更新】

一朝作文终身误

前几天在微博上和人讨论起写东西时的习惯,大家都深受作文训练之累,觉得难以脱离矫情的风格,总是要堆砌辞藻、滥用成语、牵强议论、不说人话。我说:“我觉得自己要带着说人话与写不出人话的纠结一辈子了。”

从小到大也写了不少作文和必须交由老师批改的日记,由于种种原因,总之我的曾经的作品竟然干干净净的几乎一篇不剩了。虽然现在想要自我否认,但似乎也不是一无是处,比如会在日记中报告今天看见一只会游泳的鸡,或是发明了用花椒水驱蚊之类,所以对于遗失,大概是遗憾大于释然。more

上次回家,倒是翻出一本印有自己文章的作文集来,好象是初中参加了某个环保征文什么的。记得是在初中毕业后好久之后才发给我的,还有一本做得较嚣张的获奖证书,大概无关重要的证书都是如此吧。再次看完自己大作的评价是不忍卒读,那股死也要劝化世人去环保的一点也不可爱的语调实在不招人喜欢,标题大概是叫“天堂的钥匙在你手中”,多么蛋疼的标题!

在很小很小的时候,我就被语文老师教导要学会升华主题,诸如“眼前的红领巾更鲜艳了”云云,我发现要描述一个事物、一个人乃至一件事都很麻烦,渐渐的我的作文变得只有主题了,有可能从一见小事情空发议论,或者干脆论点论据往外摆,我读书不多,也不记得名人名言,所以诸如“有一个名人说过”然后自己滥造一句的事情没少干。然而这样的写作方式却是四平八稳,逢考必过,甚至偶尔还招老师喜欢,就这样空洞洞、干巴巴也混了个中学毕业。

写东西其实是个整理思路的过程,但写作文却是或显性或隐性地预设了观点与立场,然后往死里去凑齐八百字。中学的某天,我少见的写了一篇自我感觉良好的记叙文,老师评价也不错,但却不忘让嘱咐我在后面加一句议论性的话升华主题。后来应付高考,更是八股到底,对于一个理科生这倒也不难,无非是论点,小论点,论据,总结完事,跟做证明题差别不大。

我自知自己的作文水平低,不过那些水平高的优秀作文也不过是辞藻华丽一些,论据新颖一些而已,总之几乎大部分的学生作文尤其是议论性的文章都会变成类似的呼吁:“朋友们,让我们巴拉巴拉。”然而年幼无知的我们是哪里来的底气教导他人人生哲理的呢?

这种矫情深入骨髓,不可断绝,翻开QQ空间,人人网日志,乃至微博,会有无数人致力于发现、传播人生哲理。这是一个冷笑话,在教育缺失的地方,却人人都是教育家的口吻。这种毛病我也不轻啊,要制作一本自己的语录什么的,估计我也会很热心。殊不知,真正的好菜肴是慢工出来的,方便面也敢号称美食,我呸。

罗永浩曾经把励志书当兴奋剂用,买了很多斤,每当想去逍遥快活不背单词就翻一本痛哭流涕地扔掉,然后脱胎换骨两三天。我还没试过,但想想颇有道理,这方法的关键在于千万不要看第二遍,否则会恶心到自己,觉得被骗。所以下次看到什么“80后必须牢记的10件事“之类蛋疼的文章时还是可以看一下的,但是千万别第二次看到。

细想起来证明题似的牵强议论不光是学生的特色,放眼看去我们的伟大的国家不就爱这样么?所有的宣传机器都在做着一道道的证明题,而所有的新闻事例都是论据。

所以我想,简体中文的矫情文风还要一代代传下去,难得解脱。

【2010年9月2日初稿/2010年9月24日更新】

《喋血孤城》:失落的世界

常德会战纪念碑

我想先用罗嗦的语调记下一个故事,尽管这个故事已经模糊到没有情节,没有细节,只剩下一点片段。

这个故事是我曾祖母的亲身经历。当年,不知道具体是哪一年了,她抱着女儿回娘家,亦或是回婆家,她女儿就是我的姑奶奶啦,她走到半路上,遇到了日本兵,我记不住曾祖母的娘家具体在哪儿,反正她的整个路线都在湖南常德之内啦,所以我们知道这是抗日战争期间的事情了。她就近找了个地道躲起来,地道里躲满了人。不是所有的地道都像电影中那般神奇的,日本兵找到了他们,然后开始大开杀戒,至于日本兵为什么乱杀无辜,故事里没有说,或许是说了,而我没有记住。日本兵要找一个可以架枪扫射的地方,这个地方竟然是我曾祖母的肩膀,你可以想象一下枪架在你肩头扫射周围人的场景。故事的结局当然是我曾祖母死里逃生,不然这个故事连片段也没有了。

曾祖母讲这个故事的时候,已经没有什么情绪在话语之中了,在我有记忆以来,她就是一个慈祥而对生活充满热情的老人,她说,一定是日本人忘记了她这个枪架,才捡回一条命。日本人真恶(凶恶的意思),她最后会加上一句。这个故事她一定是给子女讲过,给孙辈讲过,然后又讲给曾孙辈。可能我们没有一个人曾经全心全意的去听这个故事,只是当做聊起日本人时的一个谈资,父亲会说,奶奶你给那谁谁谁讲一下遇到日本鬼子的故事吧。这个故事是聊到日本人时的保留节目,但有我这种不孝的听众,终究还是模糊了。

曾祖母活到近九十岁,见到了自己的玄孙,不知道她有没有把这个故事讲给还不省事的我的小侄子听。但她还是驾鹤西去了,真的是驾鹤西去,我父亲做了这样的梦。我没有做任何梦。她过世的之前几年,一直和我父母生活在一起,有一天回到家吃饭,只有我和父母亲三个,我竟然没发现,母亲半生气半感慨的说,人老了就真的会被人慢慢遗忘。后来她过世后的某一天,又是我和父母亲三个吃饭,我突然想问曾祖母为什么不来吃饭?但立刻又把这句话硬生生的咽了回去,这时我终于体会到眼泪往肚子里流是什么感觉。

日本人曾经在中国肆意横行了十四年,然而我以前所知的不过是小兵张嘎和游击战而已。后来泡论坛,看到有人说在抗日战争期间,死掉的日本兵近一半死在了湖南,我想他一定是个湖南人而刻意夸张,想表达杨度笔下“若道中华国果亡,除非湖南人尽死”的豪气。我们都记住了以毛泽东为代表的近代湖南革命者,却很少有人了解湖南这片大地当年发生过什么。这使我记起曾祖母讲给我听的那个故事,我想再去详细了解我和那段历史唯一的血脉联系,然而已经太迟了。有些东西失去了就不会再回来,这不是一句矫情的话。

每个父母几乎都会面对小孩子一个刨根问底的尴尬问题:我是从哪儿来的?直到孩子知道受精卵的故事才终得解脱。受精卵真的就是最终的答案吗?我想不是,这不过是一切必然与偶然的阶段性结果。你的父母如何相识,他们生活在怎样的时代?你的爷爷奶奶,外公外婆如何相识,他们又生活在怎样的时代?这是家族史。你吃的食物,说的话语,过的节日,无一不是几千年历史的产物。你所处社会的人际交往形式,集体组织形式,也无一不是历史的产物。你可以毫无好奇心的活下去,但也不能否认历史沉淀在你的一举一动中。

《一九八四》中说:“谁控制过去就控制未来,谁控制现在就控制过去。”这是一句值得仔细体会的话。或许我们曾试图抛弃沉重的历史轻装上阵,但现实的一切都沿着历史的轨道狂奔,想要理解现实,不得不理解历史。

高中的时候,我从农村来到常德市区,过了很久才知道有个常德会战纪念碑。记不清那天跑到文化宫附近是打桌球还是打电动,发现了在周围一片娱乐景象中静静矗立的碑石和牌坊,凑过去看才知道是国军第74军57师官兵墓地,一阵荒凉陌生的感觉袭来,仿佛真实的世界是割裂的。这种感觉没有持续多久我就开心的去玩了。这不是我需要关心的历史,因为这是不考试的历史。    后来我们学校参加了声援常德细菌战受害者起诉日本政府的活动,签上自己名字的时候,才意识到这片土地曾经遭受怎样的蹂躏,无数的生命绞死在历史中,轻如鸿毛。我们被种下对日本人的模糊的恨,但批评日本人不正视历史的我们,却也没有正视过历史。历史于我们,不过是作了详略艺术处理的考题。列宁的名言“忘记历史就意味着背叛”时常响在耳边,而我们记住的不过是“先前我们很阔,最近一百年很屈辱,后来得救了。”中国人即使渐渐富起来,但受害者心态却一成不变,以至于竟会有人热衷于编造并不存在的韩国教授来侮辱自己的国家。    说起来从清末一直到今天,我们的近现代史是伤痕累累,但一张狗皮膏药贴过去,万事大吉,仿佛那些绞死在历史中的人都不曾存在过,仿佛某些年月日不曾存在过。捂着伤口不见空气只有溃烂,然后让后人感叹一句“历史总是惊人的相似”。 不正视历史,就没有强大的心理建设,“强国梦”永远都只是一个梦。死于外人之手犹难言说,死于自己人之手更无从言说。以为掩埋掉的不会消失掉,那是幼稚的想法。

崔永元谈及做纪录片《我的抗战》缘起,说了去日本NHK电视台的一个故事。 “零一年我去了日本,我去那里看,一个小姐在那里操作。她就问你要看什么?看中国啊,上面密密麻麻的。问看中国什么?我说看东北。问东北什么,我说看张学良,张学良调出来了,最早的是9月21日,就看这个。他给我打开了视频,三十分钟,张学良的演讲。我记得很清楚,里面说了一句,委员长说,两年之内,不把日本人赶出满洲,他就辞职。这是张学良演讲里说的,我当时很受刺激。”

中国的这些参与历史的人很多已经死去,有的正在老去,正在失去记忆。

“不能再等了”, 崔永元说。

后来我高中毕业基本算离开了常德,在外面难免谈及自己的家乡,说到这个“常德”这个地名大部分人会感到茫然,我绞尽脑汁找一些特色来讲:“就是三国时期的武陵啦,玩三国志有这个地方的。……陶渊明笔下的世外桃源就在我们那里,但据说有其他地方也争。……芙蓉王香烟……”这种时候,我会感到自己对于家乡的陌生。吃饭睡觉读书,生活在哪个地方都一样,我知道很多地名,但它们都只是一个词,而没有形象。

再次关注到常德的历史,是今年八月初,偶然翻到一条安以轩的娱乐新闻,谈及电影《喋血孤城》,常德会战几个字赫然在目。在一个烂片防不胜防的年份里,我只凭题材就决定去影院支持这部电影。原来还有人记得,并且想让大家记得。

安以轩在访谈中说如果票房过亿就自掏腰包捐款十万给甘肃舟曲灾区。虽然是作秀,但这个秀比“票房过亿就裸泳“之类的要有意义许多。在这个无数骗钱电影都能诳到一亿票房的好时节,或许她和我一样,以为这十万必定是能捐出去的。从预告片来看,这部电影的基本品质是有保证的,只需要合理的宣传和档期而已。

然而在详细了解了这部电影的背景和网络关注度后,我不得不断定它必然悲剧的票房乃至可能悲剧的影响力。《喋血孤城》原名《常德大血战》,投资约5000万,全部来自湖南的民间资本,号称“暑期唯一战争巨制”,但这种有旋律却脱离主旋律的题材得不到官方支持,自生自灭。在卖力宣传这部电影的,似乎只有安以轩的粉丝了。

有记者问安以轩:“拍这部电影之前你了解过这段历史么?”她这样回答:“其实很多年轻人都和我一样是不知道这段历史的,所以在拍摄当中我才会知道原来有常德大血战这件事情。因为喜欢以轩的很多是年轻人,所以也希望通过以轩这一次的参与,可以让这些年轻人知道曾经有一段快要被遗忘的历史,那现在我们有这么好的一个生活也是这些人这么努力为我们留下来的。”作为一个曾经的偶像剧演员,她的回答很是真诚,尽管也有很多人认为她在电影中的角色完全是多余的。

有网友说,这是一部想看的人一定会去看的电影,但也是一部不能轻易看到的电影。我的观影经历毫不留情的论证了他的说法。第一家影院第一次去,最小的厅,中午,一场,六七个观众,上映时间过去五分钟后,经理跑进来说设备故障,“换《敢死队》看不看?”我和朋友无奈离席,因为并不是闲到大中午的非得看一场电影。隔了两天是周末,第一家影院第二次去,发现错过时间,说是调整了,但网上信息没更新。无奈之下,却产生非看不可的心理。第二家影院,豪华气派,公示牌上扫了两遍,未见场次,“上座率太低,让给《唐山大地震》了”。第三家影院,下车之后一路小跑,赶上了时间,终于修成正果,饿着肚子看完。朋友无奈的说:“要不是你推荐,我才不会遭这份罪。”回来之后,为电影打五星:“影片品质3星半左右,作为常德人私心加1星,为各种憋屈加半星。”

1985年,中国大陆第一部反映抗日战争国军正面战场的电影《血战台儿庄》上映,但我孤陋寡闻且被孤陋寡闻,2009年才知道这部电影。时隔25年,2010年8月19日《喋血孤城》上映,似乎是第二部反映正面战场的电影。在《唐山大地震》的余震中,在《龙凤店》和《敢死队》的包围下,《喋血孤城》的海报撇在角落里,场次出现在垃圾时间里,仅一天就被某电影网站撤下“正在上映”的首页,就这样轻轻地来轻轻的走了。

有网友说,我以为我包场看来着,没想到进来一个安以轩的粉丝带着她男朋友,语气颇为无奈。而我只想向安以轩的粉丝致敬,也许她们才是“中流砥柱”。

“1943年11月2日日本帝国陆军占领常德。11月18日,国民革命军74军第57师的9,000余名士兵夺回这座城市。日军三万多主力部队反击并包围此地区,57师坚守该城16天至12月3日,12月2日晚,57师坚守在已成火海的常德城师部指挥所“仅300米左右”的弹丸之地,士兵剩下300多人。师长余程万向第6战区上将司令孙连仲发出“弹尽,援绝,人无,城已破。职率副师长,指挥官,师附,政治部主任,参谋主任等固守中央银行,各团长划分区域,扼守一屋,作最后抵抗,誓死为止,并祝胜利。第七四军万岁,蒋委员长万岁,中华民国万岁!”的最后一电。余师长口述电文完毕,准备举佩枪自裁,卫士见状立即夺下枪支,并苦苦劝阻。最后,余带领104人突围,突围中3名团长战死,3日,常德大西门失守,全城沦陷。12月9日国军重新夺回该城。双方的援军抵达及战斗一直持续日军最后在12月20日撤退。在战役中,日军广泛利用生物和化学武器,在超过36公里半径的城市传播鼠疫。”

以上是维基百科上关于常德会战的简述,不过几百字而已。这场被誉为“中国的斯大林格勒保卫战”的战役就发生在我的家乡,然而在相当长的时间里,我却只知道斯大林格勒保卫战。而现在,我不知道自己是庆幸还是悲哀。

余程万战斗到几近绝望之中时发报:“弹尽人亡,城已破,友军观望不前!此刻大街小巷混战成一团,职率副师长参谋长死守中央银行直至最后一刻,74军万岁!蒋委员长万岁!中华民国万岁!职余成万谨叩!”这个友军,是第27集团军司令李玉堂中将所属方先觉少将第10军部队。历史的相似来得太快,之后1944年的衡阳会战中,方军长很快就尝到了当年余师长的滋味,这次见死不救的人换成了两次粤北大捷的功臣粤军精锐黄涛62军。第10军苦守衡阳47天,待援不得,最后黯然投降。国军后来的败退由此可窥一二。

据说后来57师的臂章上多了“常德”两个字,这个番号后经过多次整编替补,在内战中先后覆灭于1947年6月的孟良崮战役,1948年9月的济南会战,1949年6月的丽水。

余程万力邀作家张恨水记下常德会战这段历史,后与其成为好友,张恨水著有《虎贲万岁》一书。此书出版后,余程万与57师扬名中华,余还因此得到一个二太太。然而余程万没有死守常德,突围行为令蒋介石大为光火,一度要判他死刑。后虽得脱死罪,但一直郁郁不得志。1949年后,余程万没有留在大陆,也没有去台湾,而是旅居在香港。

1955年的8月27日晚上,余程万年青美貌的妻子被香港黑社会绑架,将军刚从外面赶回家,单枪营救,他的家人悄悄的从后门跑到二里外的警署报警,警察到来后与劫匪发生了枪战,余程万被劫匪在黑暗中被当作盾牌被打死。事后,警方公布说,余程万是被盗匪打死的。究竟被盗匪打死还是被警察打死,无人敢去追究。但是,当时在香港由于余程万在与黄埔老友闲聊论及老蒋时常多有怨气,所以,也有人认为他是被台湾特工所害。

英雄末路如此,竟不如当日战死疆场,求得身后名。在我想要结束这篇文章之时,看到一段文字,照录如下:

“余程万是个什么人?他怎么突然变成全国今年暑期大片的主角和党营主流媒体吹捧的“抗日英雄”和“铁血将军”。历史的真实在主流标准的收编下,几乎所剩无几。 其实,在中共党史军史和解放军前辈心目中,余程万是手上沾满解放军将士、民主人士和劳苦大众鲜血的国民党战犯和手下败将。“八一电影制片厂”导演沈某,他的脑子是否灌水了?替共军手下败将张目,连国内明星都不愿出演余程万这个“英雄”,沈某只有拉香港人吕良伟出山撑角。正义是非早已抛到九霄云外。一再为汪精卫、蒋介石等翻案,已成为国人深层忧虑。为何不断有人制造电影灾难,反派抢戏,这种视觉污染更为严重。难怪人们看到余程万一夜成为英雄,不禁摇头叹息,情何以堪! ”

摇头叹息,情何以堪!

【参考与推荐】

【2010年8月26日于苏州】【2016年1月31日更新链接】

怪话、实话与笑话

世道艰难,人免不了说些怪话,无非是些废话、反话、气话、鬼话。

说起来中文说怪话的成就倒是不小的。《史记.滑稽列传》里都是讲怪话的高手,什么欲擒故纵,劝君主对爱马“以人君礼葬之”云云,劝谏这门学问大约从这里开山吧,这种拐弯抹角的技术据说已经上升到艺术的高度了。说起讲怪话,鲁迅大约是近现代第一高手,如果对他文章的本意缺乏理解,会发觉整个有些阴阳怪气,说话夹枪带棒、笑里藏刀。

有话直说还是有话曲说,刀架在脖子上时,你说该怎么选择呢?more

在上网之前,我不知道世界上有很多的人是不懂反语的,比如韩寒有一次发文章挺孙俪,用了反语,于是我看到N条留言中韩寒的粉丝在骂孙俪。对这种人,我以前很鄙夷他们的智商,现在却有觉得世界上这种人多一点还是挺好的,赞就是赞骂就是骂,快意恩仇,损失一些语言艺术倒也无妨。

要说我为什么有这个思想转变,主要还是被打击了,原来我会把实话错当怪话。零九年的时候有一段时间我不方便上网,在一个小旅馆里过着夜夜看电视的日子,有人来访,谈说起热点新闻,说是国家要花钱给每台电脑装监控软件,我的第一反应是有人不满现在的网络监控,在说怪话。因为这种只在类似《一九八四》这种政治恐怖小说中出现的事情,实在难以置信。

可是这居然是真的,“绿坝娘”无情的粉碎了我的天真。

听起来是怪话,原来是实话,终究是笑话。

“绿坝娘”的诞生花的是民脂膏血,最终也算是娱乐了大众,虽然现在还在苟延残喘,但基本可以宣布她死得其所,被口水淹死了。

这个世界本没有什么忌讳,找的人贱了,也便有了忌讳。

  • 2010年,据说“胡萝卜”是敏感词,用Google搜索会被重置连接,你相信吗

  • 2010年,据说张纪中版《倚天屠龙记》中把少林派改叫“僧人派”,因为有人忌讳少林寺出了反派。你相信吗

  • 2007年,有不少内地人特意去香港看“完整版”的《色,戒》,据说是剪刀手义务当了一次宣传材料不满 ,后来汤唯莫名其妙的被封杀了,而且只对女人下手。你相信吗

  • 2001年,我们班的女生泡在网吧看一部叫《流星花园》的电视剧,后来据说它被禁了,理由是“在社会上产生了很大的负面影响,易误导青少年。”你相信吗

  • 1990年代,据说张艺谋的代表作品《活着》和陈凯歌代表作品《霸王别姬》都是禁片,所以他们后来去拍和《三枪》和《无极》了,你相信吗

  • 1982年,据说人民音乐出版社有一本书叫做《怎样鉴别黄色歌曲》,有一篇叫《谈港澳流行庸俗歌曲的渗入》。你相信吗

  • 1970年代,据说邓丽君的歌曲要悄悄的听悄悄的唱,因为这是资本主义腐朽的靡靡之音。你相信吗

一部禁忌史,一出荒诞剧,一本笑话集。

自然数数字幂和的周期性

摘要:本文探讨的问题源自数学小游戏“一个数的数字平方和”:即计算任意十进制自然数的各位数字的平方和,并对结果反复计算,形成的序列都会出现循环。通过分析序列单调性及运用抽屉原理,本文证明了序列出现循环节的必然性,并将平方和推广到任意次幂和。本文还探讨了此类周期性现象的本质原因。

关键词:数字幂和 周期性 自然数变换 抽屉原则

 

1 问题描述

文献1有介绍数学游戏“一个数的数字平方和”:我们从任何一个正整数开始,比如9246,求出他的各位数字的平方和(81+4+16+36=137)。再对这个数做同样的事情(137给出1+9+49=59),并且对每次所得结果重复这一步骤,这样便得到一个整数序列。对于我们的例子,这个序列是9246,137,59,106,37,58,89,145,42,20,…

那么,不论开始是人们选取什么整数,所得到的序列,要么出现数1(而在1之后显然就永远重复这个数字),要么出现数4(而在4之后就一直循环地出现4,16,37,58,89,145,42,20)。

对上述是问题稍作推广有一般的自然数数字幂和问题

:对位十进制自然数

次数字幂和为 定义其复合 则序列一定会出现周期循环,即对任意充分大的t,存在周期T,使得。而且循环节的种类是有限的。

“一个数的数字平方和”描述的即为问题

2 P2的证明

2.1 N充分大时的序列单调性分析

通过观察不难做直观上的猜测:充分大时,的数字平方和比小。即 下面分析得到一个下界,对于位数,令,则此时必有。于是我们得到一个下界

于是对于充分大的N,序列的前面一些项是递减的,直至出现小于的项,且

2.2 验证性证明

由前述分析,对于任意N,序列会一定出现小于的项,因此我们有如下引理

: 如果时,成立,则对于任意成立。

用计算机程序甚至手动筛除都不难验证,对于1~999的自然数,成立。出现的循环节共有两种,不动点{1}和{4,16,37,58,89,145,42,20}。于是对于任意成立。至此我们得到了的完整证明,注意到我们逐一验证了的自然数,这是一个平凡的做法。

3 Pk的证明

3.1 N充分大时的序列单调性分析

类似2.1,我们可以找到一个下界,使得。对于位数有,令是线性函数,是指数函数,故不等式必有解。总能找到下界。如时,取

于是对于充分大的,序列的前面一些项是递减的,直至出现小于的项$S_k^{(t_0)}(N)$,且$t_0<N$。

3.2 Pk的构造性证明

类似2.2,我们有如下引理

:如果时,成立,则对于任意成立。

对于具体的值,我们依然可以用2.2中的方法:先可以找到下界,然后验证所有小于的自然数成立。

如对,验证1~9999的自然数,发现成立,于是对于任意成立。出现的循环节有如下9种:

{1},{153},{370},{371},{407},{55,250,133},{136,244},{160,217,352},{919,1459}。

但对于一般的,我们要证明循环节的存在性,不能去一一验证。下面用抽屉原则给出一个构造性证明。

首先换个角度理解循环节的存在,即序列中出现重复项。我们有如下引理

:对于任意,若序列中出现重复项,则成立。下面我们证明对于中必然出现重复项。

我们称为震荡域,反之为下降域。序列前后两项,可能由震荡域进入下降域,但由3.1的分析知,序列经过有限的长度,一定会再进入震荡域。于是序列在震荡域取值可达次(实际上是无穷次),而震荡域的不同值小于,由抽屉原则知,必有两次取值相同,序列中必然出现重复项。另外循环节种类小于,一定是有限的。至此由引理可知得证。

4 进一步的思考

对于问题中的循环节也有相关研究,比如中的$k$位不动点被称为回归数,如$k$取3时共有4个回归数153、370、371、407。2

证明过程本质上与进制关系不大,事实上对于任意进制,自然数数字幂和都有周期性,这里也不再赘述。

自然数数字幂和是一种定义域与值域都是自然数的函数,不妨称这种函数为自然数变换。

对于自然数反复施用自然数变换S,得到序列,由的证明不难理解序列出现循环的充要条件是重复大时,。序列会逐渐减小直至到达一个有限的震荡域出现循环。这里就不再给出具体的证明了。

 

参考文献:

  1. 数学中的智巧. R.亨斯贝尔格 著. 李忠 译. 北京大学出版社. pp76, 1985. 

  2. Pickover, C. A. “The Latest Gossip on Narcissistic Numbers.” Ch. 88 in Wonders of Numbers: Adventures in Mathematics, Mind, and Meaning.Oxford, England: Oxford University Press, pp. 204-205, 2001.